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萬(wàn)樓和高峰塔 仿古、重塑與城市記憶

來(lái)源:湘潭日?qǐng)?bào) 發(fā)布時(shí)間:2021-08-25

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市民在萬(wàn)樓前練太極。(記者 羅韜 攝)

選在出伏當(dāng)天登萬(wàn)樓,是個(gè)極妙的決定。

這一天之后,將暑氣漸散,涼意漸生。這是今年夏天的最后一團(tuán)暑氣,它賴(lài)在地面,將我們?nèi)υ谌f(wàn)樓底層,郁結(jié)了情緒,封閉了思考。于是奮力掙脫這層包裹,逃往7樓的觀景平臺(tái),大門(mén)推開(kāi),一陣涼爽的風(fēng)從江面跑來(lái),帶飛了女人的長(zhǎng)發(fā),視野逐漸開(kāi)闊起來(lái),直至湘江,直至對(duì)面的高峰塔,直至上游的望衡亭。我和我的城市,都豁然開(kāi)朗。

一瞬間,似乎明白了古人登高望遠(yuǎn)的本意。但古人的“高”與今日的“高”標(biāo)準(zhǔn)不一。400多年前的人,未曾見(jiàn)過(guò)高樓寰宇,建一座萬(wàn)樓,蓋一座高峰石塔,已是十足膽魄與萬(wàn)般智慧。

明萬(wàn)歷四十三年,即公元1615年,這是“萬(wàn)歷中興”與“萬(wàn)歷怠政”疊加的時(shí)代。彼時(shí)的湘潭縣城離拿下“小南京”美譽(yù)還差得很遠(yuǎn),被湘江裹在U型懷抱里的城市還沒(méi)有施展開(kāi)自己的拳腳。但江水暗涌,必有謀略。

有位叫李騰芳的京官是湘潭人,賦閑故鄉(xiāng)時(shí),站立湘江南岸向北望去,河風(fēng)拂面,城池在望,其上下游如人之雙臂,將其心中所想和盤(pán)托出。據(jù)李騰芳1615年《萬(wàn)樓記》,湘潭“邑之形如展幅綃,上下兩出如左右手。上出者,巨石百余尺,潺潺江波間;下出者,頹然而已。頹然者,正水之所去也,邑人以為弗善也。或是之以告于令包侯,謀筑石為臺(tái),塹沙截波,覆之以樓。”他把民窮的原因歸之于湘潭在于“下出”不滿(mǎn)而泄之,而財(cái)富外泄的原因又歸于風(fēng)水,因而倡議建造一座樓,以補(bǔ)風(fēng)水的欠缺。

新來(lái)的縣令包鴻逵與之一拍即合,決定就在城東河邊實(shí)施這一計(jì)劃。包縣令囑大學(xué)士謝選、商人熊廷樣以石30萬(wàn)尺,用木3000個(gè),塹沙截波,在此筑石為臺(tái),在臺(tái)上蓋起一座樓閣。此乃“湘水回瀾”。

樓閣建好,“揭幕”在即。包縣令站在臺(tái)基上,看到江水包臺(tái)而過(guò),激起清波白浪,揮毫題寫(xiě)“杰靈臺(tái)”三個(gè)字。而為樓閣命名的重頭戲,包縣令特意留給了鄉(xiāng)賢李騰芳。李騰芳略一沉吟,口吐“萬(wàn)”字。“萬(wàn),數(shù)之大者也,邑從此而大也!”從此,“萬(wàn)樓”誕生。

高峰塔的修建過(guò)程亦與李、包二人有關(guān)。

由李騰芳代筆,以南京光祿寺少卿、嘉魚(yú)李憭署名的《高峰石塔記》說(shuō),湘潭“問(wèn)學(xué)文秀之民多”,“然競(jìng)介距以斗科名則士猶欠然,自少之也”,也就是說(shuō)當(dāng)時(shí)的湘潭人參加科舉考試中進(jìn)士的少了點(diǎn)。為了改變這個(gè)局面,在李騰芳的協(xié)助下,包鴻逵又策劃建起了隔江相望的高峰石塔。

在《湘潭老城記憶》中,地方文史專(zhuān)家周磊記錄,“高峰塔初為青磚塔,七層,八角,塔門(mén)上額為‘屹鎮(zhèn)重離’四個(gè)大字……塔身每層有佛龕,供佛像一尊。‘琢石三萬(wàn)尺,甓磚四十萬(wàn)個(gè)’,塔身外有磚檐,檐下有窗孔,塔內(nèi)沿壁有磚甬道螺旋而上,可供攀登。”

高塔聳立,形如立筆。這是一座寓意文運(yùn)昌盛的中國(guó)傳統(tǒng)建筑,用于鼓勵(lì)學(xué)子努力學(xué)習(xí)上進(jìn),多出進(jìn)士,多出人才,以振起地方之學(xué)風(fēng),推進(jìn)地方之文明。

或許是巧合,高峰塔修成以后,湘潭進(jìn)士大增,人才輩出,迄至近現(xiàn)代尤為突出,文脈綿長(zhǎng)。至于“萬(wàn)樓興,湘潭興”這句耳熟能詳?shù)睦显?huà),則是對(duì)萬(wàn)樓建成之后,城市加速發(fā)展的最佳評(píng)語(yǔ)。

高峰塔、萬(wàn)樓、望衡亭,矗立湘江之畔,呈三足鼎立之勢(shì),守護(hù)湘潭城,從古時(shí)進(jìn)入今朝。

四百余年間,風(fēng)云跌宕。萬(wàn)樓與高峰塔,亦久經(jīng)風(fēng)霜。古高峰塔于1969年被毀,萬(wàn)樓更是五毀六建。

古建筑的興衰,無(wú)不折射出社會(huì)之興衰。它往往毀壞于兵災(zāi)動(dòng)亂、財(cái)力匱乏之日,又新建于國(guó)泰民安、繁榮昌盛之時(shí)。

美國(guó)哲學(xué)家愛(ài)默生認(rèn)為,“城市是靠記憶而存在的。”而記憶,常鐫刻于亭臺(tái)樓閣之中。木材會(huì)毀于大火或大水,但記憶是可以在新的載體上留存、傳承的。它的生命周期有多長(zhǎng),取決于城市決策者與建設(shè)者的胸襟與謀略。

如何在發(fā)展進(jìn)入現(xiàn)代化,城市發(fā)展趨同化之時(shí),保持、彰顯、融合千年文化秉性?湘潭找到了自己的答案:仿古與重塑。對(duì)萬(wàn)樓和高峰塔進(jìn)行仿古重建,即利用現(xiàn)代建筑材料或傳統(tǒng)建筑材料,對(duì)古建筑形式進(jìn)行符合傳統(tǒng)文化特征的再創(chuàng)造。

1993年12月,新寶塔(高峰塔)建成,高36.5米,底寬22.2米,七層八角,為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),有外檐和走廊,用琉璃瓦蓋頂,內(nèi)有梯可登塔。

2009年,萬(wàn)樓啟動(dòng)第6次重建,并于2013年竣工。新萬(wàn)樓總高63.48米,其中主樓為52.58米,采用內(nèi)九層、外五層的結(jié)構(gòu),寓意“九五至尊”。同樣采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),內(nèi)有電梯可登樓。

兩者均為仿古建筑,宏敞偉岸則更勝于前。湘潭市考古學(xué)專(zhuān)家盛兆華評(píng)價(jià)它們?yōu)椤艾F(xiàn)代工藝的結(jié)構(gòu),傳統(tǒng)建筑的神韻”“兩者完全按照現(xiàn)代力學(xué)原理建造,但在仿造傳統(tǒng)外形方面做得非常好。”

時(shí)至今日,萬(wàn)樓、高峰塔、望衡亭仍呈三足鼎立之勢(shì),攜帶著整座城市的記憶,獨(dú)特又恰如其分地活在當(dāng)下。夜幕降臨,燈光璀璨,如夢(mèng)回“小南京”;朝暮氤氳,波光粼粼,河風(fēng)吹來(lái),萬(wàn)樓的風(fēng)鈴依次響起,你便知道,今日又起風(fēng)了。

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